-–убрики

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии Ќедвижимость в »спании
Ќедвижимость в »спании
11:24 14.03.2017
‘отографий: 16
ѕосмотреть все фотографии серии ÷итаты
÷итаты
10:08 24.02.2017
‘отографий: 1
ѕосмотреть все фотографии серии ѕожар в ћытищах 19 феврал€ 2017 года
ѕожар в ћытищах 19 феврал€ 2017 года
09:58 23.02.2017
‘отографий: 2

 -я - фотограф

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Libertador

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.12.2007
«аписей: 3372
 омментариев: 1193
Ќаписано: 5033

 омментарии (0)

—ергей —об€нин-новый мэр ћосквы. Ћеонид –адзиховский ќсобое мнение Ёхо ћосквы

ƒневник

¬оскресенье, 17 ќкт€бр€ 2010 г. 00:11 + в цитатник

 —ергей —об€нин-новый мэр ћосквы. Ћеонид –адзиховский ќсобое мнение Ёхо ћосквы

 

 

 

  »звестие о кандидатуре —ерге€ —об€нина на пост мэра ћосквы поступило  во врем€ пр€мого эфира радиостанции "Ёхо ћосквы" ... 

 

    √овор€т, что —об€нин, человек ѕутина и в 2012 году мы вновь избирем ¬ладимира ¬ладимировича президентом...

    

 

 

 

—ергей —об€нин,мэр ћосквы,назначение мэра,¬ладимир ѕутин,Ћеонид –адзиховский,журналист,политик,политолог,ƒмитрий «айцев,zaitsev.cn,видео,≈дина€ –осси€

–убрики:  ¬идео
ѕолитика
ћосква
–осси€
ќбщество
ѕолитбюро

ћетки:  
 омментарии (0)

¬идео-запись: —ергей —об€нин-новый мэр ћосквы. Ћеонид –адзиховский ќсобое мнение Ёхо ћосквы

ѕ€тница, 15 ќкт€бр€ 2010 г. 22:46 + в цитатник
ѕросмотреть видео
563 просмотров

 —ергей —об€нин-новый мэр ћосквы. Ћеонид –адзиховский ќсобое мнение Ёхо ћосквы

 

  »звестие о кандидатуре —ерге€ —об€нина на пост мэра ћосквы поступило  во врем€ пр€мого эфира радиостанции "Ёхо ћосквы" ... 

 

    √овор€т, что —об€нин, человек ѕутина и в 2012 году мы вновь избирем ¬ладимира ¬ладимировича президентом...

    

 

 

 

—ергей —об€нин,мэр ћосквы,назначение мэра,¬ладимир ѕутин,Ћеонид –адзиховский,журналист,политик,политолог,ƒмитрий «айцев,zaitsev.cn,видео,≈дина€ –осси€

 

 

–убрики:  ѕолитика
ћосква
–осси€
ƒмитрий ћедведев

ћетки:  
 омментарии (0)

–адзиховский о Ћужкове ћосквичам нужно задуматьс€ над экологией

ƒневник

¬оскресенье, 03 ќкт€бр€ 2010 г. 15:43 + в цитатник

–адзиховский о Ћужкове. ћосквичам нужно задуматьс€ над экологией

 

 

 

«десь не нужна парти€ «≈дина€ –осси€», не нужна парти€ «яблоко», не нужна парти€ —ѕ—, не нужна  омпарти€. ¬ этом городе нужна одна-единственна€ парти€ – парти€ жизни. “олько не ћиронова, не жизни ћиронова, а жизни людей. ѕарти€ экологическа€. ¬ ћоскве невыносима€ не политическа€, не криминальна€, не коммерческа€, невыносима€ экологическа€ ситуаци€. ƒикари, именуемые москвичами, этого просто не понимают, тем более, что им об этом не говор€т, а нагло врут про вс€кие глупости – про курение там, еще про что-то.

 

Ћеонид –адзиховский в программе "ќсобое мнение" на радиостанции "Ёхо ћосквы"

 

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: ќтвечаю. «начит, на это дают 2 ответа. ќдин ответ идиотский, второй ответ чуть менее идиотский, но тоже идиотский. »диотский ответ заключаетс€ в следующем: добиватьс€ пр€мых выборов мэра. ѕотому что если мы будем пр€мо выбирать мэра, мы можем с него спросить. √лупейша€ демагоги€.  ак вы спросите с мэра, если вы его выбрали? „то вы с ним сделаете? ѕеревыберете его? Ќет, это невозможно. “ем более каждый отдельный человек абсолютно бессилен.

¬ы много спрашивали с губернаторов и мэров, когда их пр€мо выбирали? Ёто просто глупа€ политиканска€ демагоги€.

“.‘≈Ћ№√≈Ќ√ј”Ё–: ѕусть назначают.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: Ёто абсолютно не имеет никакого значени€ с точки зрени€ ответственности мэра реальной – не болтологической, а реальной ответственности перед людьми, выбирают его эти люди или назначают его. ќн равно безответственен. ¬торой ответ.

“.‘≈Ћ№√≈Ќ√ј”Ё–: ¬торой, менее идиотский вариант.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: “акой же почти идиотский – смиритьс€ и ничего не делать, пусть идет как идет. Ѕолее разумный ответ заключаетс€ в следующем. ≈сли вы в этом городе хотите жить, просто физически жить, вы должны создать единственную партию, котора€ нужна в ћоскве. «десь не нужна парти€ «≈дина€ –осси€», не нужна парти€ «яблоко», не нужна парти€ —ѕ—, не нужна  омпарти€. ¬ этом городе нужна одна-единственна€ парти€ – парти€ жизни. “олько не ћиронова, не жизни ћиронова, а жизни людей. ѕарти€ экологическа€. ¬ ћоскве невыносима€ не политическа€, не криминальна€, не коммерческа€, невыносима€ экологическа€ ситуаци€. ƒикари, именуемые москвичами, этого просто не понимают, тем более, что им об этом не говор€т, а нагло врут про вс€кие глупости – про курение там, еще про что-то. ≈жедневно вдыха€ и выдыха€ то, что мы вдыхаем и выдыхаем, мы себ€ убиваем. Ёти чудовищные автомобили, ∆игули, этот металлолом, отсутствие экологической полиции...

 



 





 

Ћеонид –адзиховский,политолог,Ёхо ћосквы,ƒмитрий «айцев,политика,≈дина€ –осси€,ёрий Ћужков,экологи€,парти€ жизни,экологи€ ћосквы,отставка Ћужкова,мэр ћосквы,ƒмитрий ћедведев

 

–убрики:  ѕолитика
ћосква
–осси€

ћетки:  
 омментарии (1)

¬идео-запись: –адзиховский о Ћужкове

¬оскресенье, 03 ќкт€бр€ 2010 г. 15:37 + в цитатник
ѕросмотреть видео
370 просмотров

–адзиховский о Ћужкове

 

«десь не нужна парти€ «≈дина€ –осси€», не нужна парти€ «яблоко», не нужна парти€ —ѕ—, не нужна  омпарти€. ¬ этом городе нужна одна-единственна€ парти€ – парти€ жизни. “олько не ћиронова, не жизни ћиронова, а жизни людей. ѕарти€ экологическа€. ¬ ћоскве невыносима€ не политическа€, не криминальна€, не коммерческа€, невыносима€ экологическа€ ситуаци€. ƒикари, именуемые москвичами, этого просто не понимают, тем более, что им об этом не говор€т, а нагло врут про вс€кие глупости – про курение там, еще про что-то.

 

Ћеонид –адзиховский в программе "ќсобое мнение" на радиостанции "Ёхо ћосквы"

 

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: ќтвечаю. «начит, на это дают 2 ответа. ќдин ответ идиотский, второй ответ чуть менее идиотский, но тоже идиотский. »диотский ответ заключаетс€ в следующем: добиватьс€ пр€мых выборов мэра. ѕотому что если мы будем пр€мо выбирать мэра, мы можем с него спросить. √лупейша€ демагоги€.  ак вы спросите с мэра, если вы его выбрали? „то вы с ним сделаете? ѕеревыберете его? Ќет, это невозможно. “ем более каждый отдельный человек абсолютно бессилен.

¬ы много спрашивали с губернаторов и мэров, когда их пр€мо выбирали? Ёто просто глупа€ политиканска€ демагоги€.

“.‘≈Ћ№√≈Ќ√ј”Ё–: ѕусть назначают.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: Ёто абсолютно не имеет никакого значени€ с точки зрени€ ответственности мэра реальной – не болтологической, а реальной ответственности перед людьми, выбирают его эти люди или назначают его. ќн равно безответственен. ¬торой ответ.

“.‘≈Ћ№√≈Ќ√ј”Ё–: ¬торой, менее идиотский вариант.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: “акой же почти идиотский – смиритьс€ и ничего не делать, пусть идет как идет. Ѕолее разумный ответ заключаетс€ в следующем. ≈сли вы в этом городе хотите жить, просто физически жить, вы должны создать единственную партию, котора€ нужна в ћоскве. «десь не нужна парти€ «≈дина€ –осси€», не нужна парти€ «яблоко», не нужна парти€ —ѕ—, не нужна  омпарти€. ¬ этом городе нужна одна-единственна€ парти€ – парти€ жизни. “олько не ћиронова, не жизни ћиронова, а жизни людей. ѕарти€ экологическа€. ¬ ћоскве невыносима€ не политическа€, не криминальна€, не коммерческа€, невыносима€ экологическа€ ситуаци€. ƒикари, именуемые москвичами, этого просто не понимают, тем более, что им об этом не говор€т, а нагло врут про вс€кие глупости – про курение там, еще про что-то. ≈жедневно вдыха€ и выдыха€ то, что мы вдыхаем и выдыхаем, мы себ€ убиваем. Ёти чудовищные автомобили, ∆игули, этот металлолом, отсутствие экологической полиции...

 



 



 

Ћеонид –адзиховский,политолог,Ёхо ћосквы,ƒмитрий «айцев,политика,≈дина€ –осси€,ёрий Ћужков,экологи€,парти€ жизни,экологи€ ћосквы,отставка Ћужкова,мэр ћосквы,ƒмитрий ћедведев

 

–убрики:  ¬идео
ѕолитика
ћосква
–осси€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (0)

Ћеонид –адзиховский.ќсобое мнение на радио Ёхо ћосквы

ƒневник

ѕ€тница, 15 январ€ 2010 г. 08:05 + в цитатник

 Ћеонид –адзиховский.ќсобое мнение на радио Ёхо ћосквы

 

 



 

ѕередача от 8 €нвар€ 2010 года

 

ѕервый авиарейс в –оссию из √рузии после августовских событий 2008 года и разговор о свободе слова в –оссии. 

 

ƒмитрий «айцев экономист, политик о политике, о Ќовой –оссии ‘ото zaitsev.cn


 огда ѕутин пришел к власти в –оссии свободы слова в –оссии было больше - работало независимое Ќ“¬, посто€нно обличающа€ власть, в программе "—вобода слова" —авика Ўустера обсуждались все важнейшие событи€ страны с участием представителей всех политических сил, программа " уклы" иронизировала над верхушкой власти. “огда же и было озвучено, € читал об этом в интервью одного из высокопоставленных адептов ѕутина в газете "¬едомости", что свобода слова в –оссии останетс€, но ее не будет   будет меньше на “¬ - пожалуйста обсуждайте все что угодно в газетах и интернете. ¬скоре эта политика стала реализовыватьс€. ѕоследней каплей на чашу терпени€ власти была обструкци€ власти в св€зи с гибелью подлодки " урск" и " рошка ÷ахес" в " уклах". ƒальше ¬ы знаете - разгон сильнейшей телекомпании (по профессионализму "картинки" и уровню журналистов) и отъезд √усинского в »зраиль.

 

 

ѕриглашаю к обсуждению!

 

–ейтинг свободы в –оссии от Freedom House

 

 

Ёкскурси€ в ƒмитров
–убрики:  ¬идео
ѕолитика
–осси€
ќбщество
ƒмитрий «айцев
ѕолитбюро
¬ладимир ѕутин

ћетки:  
 омментарии (0)

ќстров ≈гора √айдара

ƒневник

¬торник, 29 ƒекабр€ 2009 г. 12:37 + в цитатник

 

ќстров, где обитал √айдар

 

 

28 ƒ≈ јЅ–я 2009 г. Ћ≈ќЌ»ƒ –јƒ«»’ќ¬— »…

 

–»ј Ќќ¬ќ—“»


ќдна из самых привлекательных черт √айдара была в его «неподражательной странности».
Ќе только люди, близко знавшие ≈гора “имуровича, но и внимательные сторонние наблюдатели чувствовали — есть второй план.

¬ этом рациональном человеке, вс€ премудрость которого вроде бы сводилась к осторожному буржуазному здравому смыслу (например, вечные призывы к финансовой дисциплине) и корректным прогнозам, было что-то такое…

«∆ить надо страст€ми» — это про него. » эти страсти прорывались — то в напр€женной, эмоциональной (в самых нежданных местах) речи, то в странноватой жестикул€ции, то в резком смехе. —казать, что √айдар — «не чиновник», ничего не сказать.

√айдар — это было видно даже полуслепым — не просто живой человек („ерномырдин, если угодно, тоже живой), а «человек мучающийс€», «человек духовный», в том смысле, что жил «повернув глаза внутрь», жил «приключени€ми духа».

ѕоследние слова вывод€т на «пол€ну √айдара» — в мир —тругацких.

ѕо многим причинам кажетс€, что это — «его авторы». ѕро него писали. ƒл€ него писали.

—лишком много св€зей.

√айдар — з€ть ј.Ќ. —тругацкого.

—тругацкие — друзь€ семьи “имура √айдара — были любимыми персонажами советской интеллигенции 1970-х. ѕожалуй, их попул€рность была побольше, чем у —олженицына, хоть не было у них ни всемирной славы, ни Ќобелевской премии, ни обстановки посто€нного триллера вокруг них. «ато были другие козыри — в отличие от ѕророка они «не знали как надо», не сто€ли над своим читателем тыча в него, образованца, посохом вечной укоризны, не прив€зывали к его уху вечевой колокол. ¬ них не было солженицынской непримиримости и нетерпимости. ¬место «аввакумовских поучений» они просто развлекали читател€ — как-никак «юношеска€ литература», подбрасыва€ ему, впрочем, головоломные темки с «прокл€тыми вопросами».

Ћомал голову и √айдар.

Ѕольше того.

я теперь не могу их разделить: —тругацких (особенно «ќбитаемый остров») и √айдара. «ћы говорим «ќбитаемый остров» — подразумеваем ≈гора; мы говорим «√айдар» — подразумеваем «ќстров».

Ќет, правда: ведь вс€ проблематика «прогрессоров» и «странников», все эти вечные хождени€ восьмерками:  ј  –≈‘ќ–ћ»–ќ¬ј“№ “ќ“јЋ»“ј–Ќџ… —“–ќ… — разве это не круг мысли √айдара?

“акое впечатление, что √айдар всю жизнь перечитывал «ќстров», да не «перечитывал», а переживал, проигрывал его снова и снова. ≈сли верно, что вс€ наша жизнь — реализаци€ какого-то «своего» сюжета, то сюжет √айдара — «ќстров".

—ам ≈.“. в интервью «‘орбсу» в марте 2009-го твердо за€вил, что он, разумеетс€, прекрасно знал и перечитывал —тругацких, но «во врем€ т€желейшего кризиса, св€занного с крахом советской экономики было не до прогрессорства». ѕравда, в других, более ранних интервью, говорил противоположное — например, что и собственно экономикой («инфл€цией») заинтересовалс€ под вли€нием «ќбитаемого острова».

ѕротиворечи€ тут нет: в своей ѕ–ј “»„≈— ќ… ƒ≈я“≈Ћ№Ќќ—“» √айдар, пон€тно, думал не о книгах, а о конкретных проблемах, какие необходимо решать. “ем более, он отвергал обвинени€ в «книжных экспериментах над живым телом страны». Ќо ћ»–ќ¬ќ«––≈Ќ»≈ человека вырабатывалось и под вли€нием любимой книги, книг.

Ёто вообще типично. «ѕоэт в –оссии больше чем поэт» — правильно, он еще и политик, и философ-идеалист. Ћитература, пожалуй, все-таки не опускалась до того, чтобы стать «концентрированной политикой», зато политика в сознании интеллигенции была концентрированной литературой, а «идеальный план», который хотели воплотить в политике, был вз€т из литературы. –усский цикл: литература – политика – литература*, или политика – литература – политика*.

“ак было в XIX веке, когда √ерцен, Ќекрасов, “олстой, „ехов «разбудили Ћенина» (и не его одного!); так было в ’’ веке, когда —олженицын, ¬ысоцкий, √алич будили интеллигентские кухни. Ќу а √айдара, по-моему, будили —тругацкие.   

ј поскольку интеллигенци€ вли€ет и на чиновников (своих-то идей они не выдумывают), литература становилась и пр€мой политической силой. 

≈сли вы внимательно перечтете «ќстров» (да и другие «прогрессорские книги»), вы, пожалуй, больше поймете в «реформах √айдара», чем если прочтете его собственные книги…

ќткроем «ќстров». ¬ыпотрошим все «приключени€ тела» советского комсомольца, спортсмена, просто красавца с истинно русским именем «ћаксим  аммерер». “о, что останетс€, — это «лабиринты √айдара». » √айдара-школьника, создавшего тайную организацию дл€ борьбы с —оветской властью. » экономиста, писавшего «прогрессивные статьи» в своем « оммунисте». » «реформатора на острие ножа» 1992-го. » ход€щего по-прежнему круг за кругом, плуг за плугом директора »нститута переходного периода. “акой институт могли бы придумать (и придумали) и сами —тругацкие — «»нститут изучени€ перехода из ниоткуда в никуда».  стати, это изучение того, как »сторическое врем€ переливаетс€ из «пустой эпохи» в «порожнюю» — интереснейша€ научна€ задача. √лавна€ задача российской гуманитарной науки — философии, истории, социологии, экономики… » литературы, конечно.

«ѕеред ним была огромна€ машина, слишком проста€, чтобы эволюционировать и слишком огромна€, чтобы можно было наде€тьс€ разрушить ее небольшими силами. Ќе было силы в стране, котора€ могла бы освободить огромный народ, пон€ти€ не имеющий, что он не свободен, выпавший, по выражению ¬епр€, из хода истории. Ёта машина была неу€звима изнутри. ќна была устойчива по отношению к любым малым возмущени€м. Ѕудучи частично разрушена, она немедленно восстанавливалась. Ѕудучи раздражена, она немедленно и однозначно реагировала на раздражение, не забот€сь о судьбе своих отдельных элементов. ≈динственную надежду оставл€ла мысль, что у машины был ÷ентр … мозг. Ётот ÷ентр теоретически можно было разрушить, тогда машина замрет в неустойчивом равновесии, и наступит момент, когда можно будет попытатьс€ перевести этот мир на другие рельсы, вернуть его на рельсы истории. Ќо… кто будет его разрушать? … Ёто операци€, котора€ потребует … армии людей, не подверженных действию излучени€». 

ƒовольно подробное и точное описание конструкции ¬ертикали — тогда и сейчас.

ј зачем вообще штурмовать стену лбом? —тоит себе и стоит… –ј¬Ќќ¬≈—»≈! «ачем пушинкой-€стребком бросатьс€ на чашу весов?

 стати, совсем не пуста€ демагоги€. ќсобенно актуальна эта тема уже не дл€ √айдара, а дл€ нас сегодн€.

¬ самом деле.

«¬аша совесть возмущена существующим пор€дком вещей, и ваш разум послушно и поспешно ищет пути изменить этот пор€док. Ќо у пор€дка есть свои законы. Ёти законы возникают из стремлений огромных человеческих масс и мен€тьс€ они могут тоже только с изменением этих стремлений… »так, с одной стороны — стремлени€ огромных человеческих масс, с другой — ваша совесть, воплощение ваших стремлений … изменение стремлений миллионных человеческих масс, по образу и подобию ваших стремлений. Ёто смешно и антиисторично».

« — Ќе могу с вами согласитьс€, — холодно сказал ћаксим. … —уществует определенный идеал: человек должен быть свободен духовно и физически. ¬ этом мире массы еще не сознают этого идеала, и дорога к нему т€жела€. Ќо когда-то нужно начинать».

Ќа ѕ≈–¬џ… ¬«√Ћяƒ кажетс€, что —тругацкие сконструировали дл€ своего ћаксима уж слишком одномерный ќстров, где идет игра в поддавки: людей свод€т с ума излучением башен, а если сн€ть с них эти очки («сорвите эту гр€зную рубаху, покрытую кровью!», как кричал про «марксистско-ленинскую идеологию» —олженицын), то люди, предоставленные сами себе, «по-честному» выберут ƒорогу —вободы. “о есть сам по себе, «от природы» человек стремитс€ к —вободе — только вот «темные силы нас злобно гнетут». Ќадо убрать ¬Ќ≈ЎЌ»≈ злые силы — и дать человеку свободно двигатьс€ к —вету —вободы!

¬есьма оптимистический взгл€д…

Ќо жизнь поставила эксперимент.

–осси€ сейчас вполне свободна, в том смысле, что вы не прикованы к “¬, можете в »нтернете, да и по радио (не говор€ уж о книгах и некоторых газетах), совершенно открыто и безбо€зненно получать ЋёЅ”ё информацию, любую критику ѕутина-ћедведева. » что же? «Ќовые русские диссиденты» попали в тупик: народ в огромном, подавл€ющем большинстве и не думает их поддерживать! ««омбированные €щиком идиоты»? ¬озможно… Ќо —Ћ»Ў ќћ ”∆ ”ƒќЅЌјя точка зрени€! —лишком стругацка€… ј если дело в том, что люди сами по себе, «по-честному» совершенно не стрем€тс€ к этой самой свободе — во вс€ком случае в исполнении свободолюбивой оппозиции? ≈сли их т€нет как раз в другую сторону? „то тут делать — если вы как раз демократы и не хотите (и не можете) силой нав€зать им свободу, ¬јЎ” свободу? 

я уверен, что вот эти вопросы мучили √айдара, терпевшего не одно и не два поражени€ в публичной политике. » стандартный ответ — «Ёто потому, что мы плохо объ€сн€ем» — едва ли его самого успокаивал, едва ли казалс€ ему честным и исчерпывающим. Ќо, повтор€ю, куда острее эти вопросы сто€т дл€ сегодн€шней внесистемной оппозиции. ’орошо быть «несогласными» с властью. Ќо как заниматьс€ политикой, если ты несогласен с теми самыми избирател€ми, к которым апеллируешь?.. 

Ќо вернемс€ к проблемам √айдара.

 

–»ј Ќовости


—тругацкие довольно детально описали «героический период √айдара».
ћаксиму дано совершить квантовый скачок — из царства рабства в царство —вободы. ќн ворвалс€ в ÷ентр и уничтожил его. ѕравда, не «сам по себе», а с помощью одного из «неизвестных отцов», ”мника, государственного прокурора.  ак видно, г-н прокурор рассчитывал извлечь свои выгоды из —вободы…

Ётот скачок, конечно, похож на скачок, который совершил √айдар — отменив «одним махом» фиксированные цены, госпланирование, госсобственность. 

» — что же? «“емницы рухнут, и —вобода вас встретит радостно у входа»? 

¬се те же споры. Ќет, не так наивны —тругацкие, как могут показатьс€! ƒалеко не так!.. 

«— Ќо ÷ентр-то ведь разрушен, излучени€ больше нет… 

— Ќу и что же?

— “еперь они сразу поймут, что их угнетают, что жизнь у них др€нна€, и поднимутс€…

—  уда они поднимутс€? – сказал —транник печально. —  то подниметс€? Ќеизвестные ќтцы живут и здравствуют, √варди€ цела и невредима, арми€ отмобилизована, в стране военное положение…         …

“ебе известно, что в стране инфл€ци€? “ебе вообще известно, что такое инфл€ци€? “ебе известно, что надвигаетс€ голод, что земл€ не родит?.. “ебе известно, что мы не успели создать здесь ни запасов хлеба, ни запасов медикаментов? “ы знаешь, что это твое лучевое голодание в двадцати процентах случаев приводит к шизофрении? ј?».  

¬от тебе и «освобожденный народ»… 

» после этого вы мне станете рассказывать, что у —тругацких нет машины времени, что они не съездили из 1968-го в 1991 год?! 

»так, √айдар заранее ¬ ƒ≈“јЋя’ знал ¬—≈ про 1991 год.

Ќоменклатура — «они готовы, они всегда были готовы». »нфл€ци€, голод-холод, народ Ќ”∆ƒј≈“—я в “¬-излучении, с ума без него сходит.

“ј   ”ƒј ∆ “џ Ћ≈«≈Ў№?!

«Ѕыстрые вы, однако, там реб€та — в √—ѕ («группа свободного поиска» в романах —тругацких — ѕрим. автора)».

ƒа, √—ѕ √айдара бросилось в эту »сторию как в прорубь. Ќе знаю, читали ли они все «ќстров», понимали ли его — но √айдар точно и читал и понимал. » тем не менее — бросилс€, камикадзе…

Ёто очень интересна€ »стори€.

¬ √айдаре была смесь — и ћаксим и —транник. ќн был умнее ћаксима на целую книгу (да и не одну!), но он был моложе —транника.

¬от позици€ —транника: «ћы готовим спасение этой несчастной планеты. “щательно, бережно, с учетом всех возможных последствий. ¬сех, понимаете?.. ј вот кто вы такой?».

√айдар прошел полный круг. ¬ минуту жизни острую был ћаксимом — и «одним ударом» разрушил ÷ентр.

ј в последние годы стал —транником — и занималс€ ровно этим («тщательно, бережно, с учетом все возможных последствий») давал финансовые советы  удрину, ”люкаеву, Ўувалову…

Ќо принципиальна€ разница была вот в чем.

—транник работал «бережно и аккуратно», —ќ’–јЌяя ÷≈Ќ“–.

√айдар работал так же, –ј«–”Ў»¬ ÷≈Ќ“–. «Ќо свою главную задачу € знаю твердо: пока € жив. Ќикому здесь не удастс€ построить еще один ÷ентр. ƒаже с самыми лучшими намерени€ми».

¬ этом смысле, кстати, тоже можно провести аналогию между √айдаром и Ћениным. ¬едь это Ћенин в конце жизни, спор€ с —ухановым, писал, что надо сначала создать ѕ–»Ќ÷»ѕ»јЋ№Ќќ Ќќ¬џ≈ ”—Ћќ¬»я (скачком перестроить —истему), а уже затем, в рамках Ќќ¬ќ… —истемы, заниматьс€ решением частных проблем.

–азница в том, что Ћенин разрушил рыночную —истему, а √айдар — антирыночную. 

 ак бы то ни было, именно «разрушение толчком» этого ÷ентра воспринимаетс€ как главна€ ћисси€ √айдара — дл€ одних «заслуга», дл€ других «преступление». Ќо оба слова с прилагательным — «историческа€».  

Ќасколько € понимаю, он никогда об этом не жалел.

Ќикогда об этом не забывал.

» всю оставшуюс€ жизнь (а ее осталось не так много), до 53 лет — нес этот груз и за это расплачивалс€.

‘отографии –»ј Ќовости

 

≈жедневный журнал

 

ƒмитрий «айцев экономист, политик о политике, о Ќовой –оссии ‘ото zaitsev.cn

 

ƒействительно, —тругацкие писали роман в советское врем€ (1971 г.), в эпоху засто€ и железного занавеса. » этот фильм про тоталитарное общество.  стати,не все наши зрители это пон€ли (!)
http://www.zaitsev.cn/post98264869 (ћо€ рецензи€ и ќбитаемый остров-2)

—амое удивительное то, что об антитоталитарной направленности фильма "ќбитаемый остров" по книге —тругацких не сказал ни слова в своем "шоколадном" интервью в программе "¬ременно доступен" весной (?) этого года его режиссер ‘едор Ѕондарчук. ≈щЄ более удивило его вступление в "≈диную –оссию" - очевидно, что современное российское общество тоже не идеально, да и зачем суперпопул€рному режиссеру нужна поддержка партии власти?

ћое мнение о ÷арской –оссии,—оветской –оссии и современной –оссии...

’ватит говорить о слугах, давайте поговорим о ÷ар€х!























 
ƒмитрий «айцев,zaitsev.cn,экономист,политик, ќстров ≈гора √айдара,≈гор √айдар,ќбитаемый остров,Ћеонид –адзиховский,—тругацкие,Ѕондарчук,≈дина€ –осси€,≈гор √айдар
–убрики:  ¬идео
ѕолитика
–осси€
ќбщество
»м€ –осси€
»стори€
ƒмитрий «айцев
Ёкономика
ѕолитбюро

ћетки:  
 омментарии (0)

”пущенное врем€ дл€ –оссии

ƒневник

—реда, 11 Ќо€бр€ 2009 г. 22:30 + в цитатник

 ”пущенное врем€ дл€ –оссии

 



 

 

ѕередача "ќсобое мнение" на радиостанции "Ёхо ћосквы"

 

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: ƒа. “ак вот, € не буду пересказывать книгу – кому интересно, все равно не прочитает, зачем рассказывать. ј вот по поводу ¬еликой ќкт€брьской –еволюции, которой эта книга посв€щена, € бы пару слов сказал. ƒума€ немножко над этой темой, € вот к какому пришел выводу. —мотри, кака€ любопытна€ вещь. ћы все глупости положенные знаем – и про ¬еликую ќкт€брьскую —оциалистическую, и про большевистский переворот, матросню, солдатню и даже про масонов, евреев, немецких шпионов, извергов рода человеческого. ¬есь набор клише нам всем известен, и можно по этим рельсам кататьс€ в обе стороны. Ќо мне кажетс€, есть одно менее тривиальное и, по крайней мере, менее заезженное соображение. ќно св€зано вот с той самой модернизацией. ƒело в том, что интересна€ статистика существует.   началу 20-го века больше половины населени€ –оссийской империи, это было около 170 миллионов человек, были люди моложе 34 лет. ¬от дл€ сравнени€ – на данный момент это где-то 40% населени€ –оссийской ‘едерации, люди моложе 34 лет. “о есть € хочу сказать, что это просто две абсолютно разные страны, две абсолютно разные культуры. ” нас очень много говор€т об идеологии – левой, правой, монархисты, сионисты, верующие, неверующие, много говор€т о социологии – помещики, кресть€не, буржуази€, рабочие, много говор€т о производственных отношени€х, о технике, но есть гораздо более важна€ и фундаментальна€ вещь, как мне кажетс€. Ёто население, это попул€ционное давление, это демографи€. ¬от когда в стране три четверти населени€ – € оговорилс€ вначале, € сказал, что больше половины, глупости – 75-80% населени€ страны – это люди моложе 34 лет.

—.Ѕ”Ќ“ћјЌ: » о чем это говорит? ≈сли не уходить в пассионарность или что-нибудь еще.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…:  ак раз это говорит о пассионарности и тестостеронности, если угодно. —лишком много тестостерона на страну. ≈сли говорить совсем сухо социологически, это говорит о том, что така€ страна обречена взорватьс€, обречена на прорыв. Ќу, совсем просто – если земельный надел один, а детей дес€ть, то раньше эта проблема решалась просто – дев€ть умирали. Ќо с того момента, как медицина в конце 19-го века скакнула и умирали уже не 9 детей из 10, а, допустим, п€ть, и получалось п€ть детей на крохотный земельный участок, то очевидно, что прежн€€ социальна€ система, вот эти вены социальные этого напора крови просто не выдерживали. ¬от вс€ эта молода€ кровь, которую некуда было девать, прилила к лицу страны. ќно побагровело. ѕолуинсультное состо€ние. ¬от это то состо€ние, когда страна может или неверо€тно, фантастически рвануть вперед, или взорватьс€ и разлететьс€ на куски. Ќапример, что такое столь модна€ сейчас модернизаци€  ита€ и »ндии? Ёто что они, какие-то великие технологии изобрели или, как нам часто рассказывают, у них что, демократический строй, замечательные честные суды, честные права бизнеса и так далее? Ќе знаю, как в »ндии, но в  итае этого ничего точно нет. Ёто просто молодое, крайне нетребовательное, практически неграмотное, готовое работать за миску риса население, которое действительно черту рога свернет. ¬от это огромный потенциал модернизации.  ак говоритс€, в жизни раз бывает 18 лет. —итуаци€, когда перед вами молода€, необразованна€, рвуща€с€ вперед страна, то есть не страна, естественно, а население страны, это бывает очень редко. ¬от –осси€ в таком положении была в начале 20-го века. ѕоэтому она очень быстро росла, но все равно тот экономический рост, который был тогда, не мог насытить ту энергию сумасшедшую, котора€ в населении была.

—.Ѕ”Ќ“ћјЌ: Ќо бывают же страны, где вполне молодое население, необычайна€ энерги€ этого населени€.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: Ёто ты о ком?

—.Ѕ”Ќ“ћјЌ: Ќу, например, те же самые американские переселенцы, которые с востока идут на запад.

Ћ.–јƒ«»’ќ¬— »…: ѕоэтому јмерика и выросла в јмерику. ј более стабильна€ ≈вропа, где давление крови примерно соответствовало социальным кровеносным сосудам, развивалась нормально и спокойно. “ак вот, ќкт€брьска€ революци€ или переворот – это, прежде всего, как мне кажетс€, или, по крайней мере, следовало бы посмотреть и с этой стороны тоже, это демографическа€ революци€. Ёто революци€ очень молодого населени€, которому очень тесно в этой старой кровеносной системе. ќтсюда все неверо€тные, абсолютно нереальные успехи советской власти.  онечно, они объ€сн€ютс€ никакими не эффективными менеджерами. Ёто все дешевка и бессмысленный такой квазинаучный абракадабр. Ёто объ€сн€етс€ просто неверо€тным запасом сил страны в тот период. ¬от убить такую страну, укатать такую энергетику – это действительно надо быть эффективным менеджером, на самом деле. ѕотому что энергии там столько и запас сил такой, как говоритс€, бей кочергой – выдержит, поленом – выдержит, топором – выдержит. Ќу, паровоз надо пустить – ну вот тогда сдохнет, понимаешь. ¬от более бездарной растраты гигантских национальных сил, чем была в –оссии в 20-м веке, в общем, наверное, не так легко вспомнить. ћы имели шанс в начале 20-го века совершить такой прорыв и такую модернизацию, по сравнению с которой  итай последних 20 лет не только что отдыхает, а вообще не при делах. ѕочему? ѕотому что –осси€ стала… 

 

–осси€ и ≈вропа

 





 

ƒмитрий «айцев,zaitsev.cn,политика,Ёхо ћосквы,”пущенное врем€ дл€ –оссии,революци€,демографи€,царска€ –осси€,—талин,Ћеонид –адзиховский

–убрики:  ¬идео
ѕолитика
–осси€
ќбщество
»стори€
ƒмитрий «айцев
ѕолитбюро

ћетки:  

 —траницы: [1]